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抓住普通民众和女性信仰者。这种宣传对上层知识界可能意义不是很大，可对于需要精神安慰的普通民众却很有吸引力。《高僧传》说，“人道必以智慧为本，智慧必以福德为基，譬犹鸟备二翼，倏举千寻，车足两轮，一驰潜力...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582378746.html
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密宗所借助的佛教外衣所欺骗的缘故，因为被密宗的大小上师的大妄语和鬼神通所笼罩的缘故，因为自身的善根福德还欠缺的缘故，而与此密宗外道法相应，而出面为密宗喇嘛教辩护。正信佛子，为了救护这些佛子，回归世尊清净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594278976.html
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众生而不爱不憎，舍上慈悲喜三心则谓之舍。因为强调慈悲喜舍四心必须关联著无量众生而修习，以期能引无量福德果报，故慈悲喜舍四心又称为“四无量心”。
依上文文所提及之《杂阿含经．九一六》，佛陀实已明教示...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06490779106.html
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于一佛念念相续，即是念中能见过去未来现在诸佛。”（T8．731a）
关于只依信佛念佛，不依凡夫的善行，即得往生极乐净土。《阿弥陀经》：“不可以少善根福德因缘得生彼国”。穆勒博士依据梵本所作的翻译...，2005年12月4版。
[39]. 《无量寿经》通行本译者不明，新译者菩提流志不满意而重译，已如前述。另一通行的重要经典──鸠摩罗什译《阿弥陀经》，在最关键的文段，如“不可以少福德因缘得生彼国...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231679198.html
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有人说：“基督教也是脱胎于净土宗阿弥陀经，试看耶稣身上所搭的衣，就和佛的衣相同；阿弥陀经说西方有极乐世界，耶稣也说天国极乐；净土往生分九品，耶稣教李林天神谱，也说天神分九品；弥陀经说不可以少善根福德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779199.html
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一步一个脚印的修法是最安全的。
学佛需要打坐，但打坐不一定是学佛。如果坐在那里什么都不想，这不叫学佛，这与睡觉没有区别。要想成佛，依靠的是福德、智慧二资粮，而这二资粮依靠的就是菩提心，就是对众生的善心。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05312079313.html
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句话弄清楚，在见地上确立的时候，如果我们心力够，福德因缘具足的话，在听闻“色即是空”的时候，即能现证“色即是空”。现证“色即是空”...
洪启嵩
心经|般若|智慧
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html
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五蕴与空的差别。这样的差别是离于时间的，因为“不异”是思惟，“即”却是没有时间，所以是当下得证的境界。 在《心经》当中，我们把这几句话弄清楚，在见地上确立的时候，如果我们心力够，福德因缘具足的话，...
洪启嵩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22230779827.html
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本来是摩伽陀国婆罗门教的神祗，但由于他修行布施等福德而生于忉利天，且进而成了三十三天之天主；当释迦牟尼成道之后，在忉利天为其母说法时，他曾是释尊的侍从之一，故又称他为佛教的护法神。因此说，普化寺本来就是...
肖雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264580112.html
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人身是怎么得到的？我们今生今世得到人身了，这不是偶然的，这是累生累世积累的福报。
我们无数的生生世世当中积累了福德，今生才有这么一个机缘，得到了这个人身。来世可以说是再也得不到了！佛在经中有很多...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html